それでは宇治橋を渡ります、外宮は左側通行でしたが、内宮は右側通行です。

川上に杭が見えます。これは「木除け杭」というもので、流木が橋脚に直接あたるのを防ぎ橋を守るためのものです。

この時は渇水のため、橋の下には水がありませんが、通常は鯉が泳いでいたりします。

こちらは川下です。
遠くに水が見えますが、橋の近くはまったく水が見えない状態でした。

宇治橋を渡り終えたらそのまま右に向かうのが参拝の順路です。
ここから神苑に入ります。

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神路通（かみじどおり）

ここからは神路通という通りになり、夜、月夜見宮の神様が白馬に載って豊受大神宮のもとへ通う道とされ、夜はこの道を通るのを避け、現在も道路の真ん中を人が歩かないようにしている通りです。
神社の参道も真ん中も神様が通る道なので避けて歩きましょう。

人通りの少ない静かな道です。
月夜見宮まで少しの間ですがこの道をゆっくりと歩いてみましょう。

この道沿いの家には、「ここは神路通」と書いた札がかかっています。

神路通のいわれについて書かれています。

道沿いの家にはみな、「ここは神路通」の札がかかっています。
地域で大事にしていることがうかがえます。

神路通の提灯と札がかかっている家も多くみられます。

石柱の立った邸宅がありここを通った時には何の事かわかりませんでしたが、見過ごすわけにはいきません。
古今伝授の古今は古今和歌集のことで、古今和歌集の解釈を、口伝、切紙、抄物により秘伝として師から弟子に伝えたもののようで、
この石柱に書かれているのは、古今伝授の創始者である東常緑（とうつねより）を祖にして、学者や歌人などの才人を出した家柄ですという意味のことのようです。

しめ縄も各家にかかっていますが、これはこの通りに限ったことではありません。
伊勢では、１年中しめ縄をかけておくそうで、多くの家や会社でしめ縄が見られます。
しめ縄は、以前は１１月ごろから制作していたそうですが、しめ縄を製作する人が減ったため、今では１年中つくらないと間に合わないくらいだそうです。

神路通を抜けると月夜見宮に到着です。

はここを右折すると伊勢市駅に向かうので、月夜見宮参拝後に内宮に向かう時にはここを通って駅前まで戻ることにします。

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更に余裕があれば北御門参道を出て直進すれば、神路通を通って宮外にある別宮の月夜見宮に行けます。

余談ですが、北御門参道を出てすぐにトイレがありますが、ペーパーは備え付けられていないので、持参していなければ中の自販機で購入する必要があります。

こちらは「忌火屋殿」
禊をした神職の方たちが、木を擦り合わせて火を起こし、上御井神社（一般の立ち入りはできません）の井戸で自分の影が水に映らないようにして組み上げた水を使い、神饌（神様のお供物を）作る場所だそうです。
神饌を運ぶ儀式が１５００年前から伊勢湾台風の被害にあった時も1日も欠かさず毎日毎日続けられているというのはすごいことだと思いました。

御厩〈みうまや〉
神馬（しんめ）が２頭飼育されている場所ですがこの時はいませんでした。
神馬は、毎月1日、11日、21日の3度、菊花紋章の馬衣をつけて神前に見参するそうです。

北御門参道から出た所で振り返ってみました。

夜間参拝禁止時間が表示されています。

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風宮は風の神様で、風と雨の順調をお祈りする農業に関する神様ですが、元寇の際に２度の神風を起こしたのが風宮とされ、以降は護国の祈願対象となっています。
また伊勢湾台風で神宮の参道の木々がなぎ倒された際も、神宮では倒木のために風宮の茅葺屋根のみが壊れたそうで、自らが受け入れ他の社を守られたといういわれもあるお宮だそうです。

風の宮

お宮のすぐ隣には、正宮や他の別宮と同様に式年遷宮の御敷地があり、ここにも小さな祠があります。

次は土宮の左手にある小道を通って下御井神社に行ってみます。

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多賀宮にはなかった鳥居があります。(外宮の多賀宮と内宮の荒祭宮は鳥居がありません。）
祀られているのは外宮宮域の山田の原の神様で、川の氾濫を治める治水、堤防守護の神様だそうです。

伊勢神宮ホームページによれば

遷宮のための古殿地は通常は東西に並ぶが、土宮は南北に近い。これについては南面に建てれば正宮を後にするとか、地勢の便宜上の理由に拠るとか、古来種々論じられてきましたが、詳らかにしません。但し、理由の如何にかかわらず、東向きにご鎮座するということは外宮ご鎮座以前に遡り、古態を残したものといえるでしょう。

ということです。

土宮の左手の道を進むと、外宮所管社の下御井神社がありますが、その前に参拝順序通り先に風宮に参拝します。

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隣の新敷地に新しい社殿が出来ています。
平成25年10月の両正宮の遷御の儀にひきつづき、荒祭宮・多賀宮の遷御が執り行われます。

神明造の社殿は左右対称で、正面中央の1か所のみに観音開きの御扉が設けられています。
御扉は通常1枚板が用いられるため、内宮の皇大神宮正殿の場合は樹齢400年以上のヒノキが必要になるそうで、鎌倉時代から、神宮の森の大木が足りなくなったそうで、いずれは神宮の森で式年遷宮で必要になるヒノキを賄えるように大正１２年から計画的に育てているそうです。

新しい社殿と古い社殿を見比べてみます。

次にお参りする土宮に向かいます。

階段からの景色です、高台にある多賀宮ですが周りは木に囲まれています。

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少し歩くと左に風の宮が見えてきます。

茅葺屋根に斜めに突き出た千木が見えます、奥行きより幅が大きく、直線的な外観が特徴の神明造です。
（両国国技館の土俵の上にかかっている屋根が神明造です。）
内宮の千木は端が垂直に切れている外削ぎ、外宮のものは水平に切れている内削ぎになっています。
外削ぎは男の神様に、内削ぎは女の神様に使われることが多いようですが、伊勢神宮では外宮も内宮も女の神様を祀っていますが、外宮は外削ぎになっています。

参拝の順番は多賀宮‐土宮‐風宮の順なのでここは通り過ぎます。

風の宮のすぐ先に多賀宮へ向かう階段があります。

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（神楽殿を過ぎてすぐに(画像右側の角を）右に曲がると北御門参道から出ることができ、正宮参拝後に宮外にある別宮の月夜見宮に向かう方は北御門参道から出て7分くらい真っ直ぐに歩くと到着します。
宮内にある別宮の多賀宮-風宮-土へは正宮の手前を左に曲がるとすぐですが先に正宮を参拝しましょう。）

では、まずは正宮を参拝しましょう。

外宮の正宮　豊受大神宮（とようけのおおみかみ）
「うけ」とは食物のことだそうで、豊受大御神は衣食住、産業の神様であり、天照大御神のお食事をつかさどる神様です。
写真はこれ以上中での撮影はできません。
また、立ち入りできるのも拝所までなので御正殿も垣根越しに屋根が見える程度で、全体を見ることはできません。

式年遷宮が終わると半年後には古いお宮は取り壊され、次期式年遷宮御敷地となります。
遷宮の儀が近いのでもう新しい正宮が完成しており、外宮の正宮はこの２日後に公開になります。

新しい正宮をうかがうことができます。

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御正宮に向かう参道の途中、右手に見えてくる建物が、外宮神楽殿です。
豊受大神宮(外宮)の御神札・御守・御神号軸をはじめ、 別宮の多賀宮(たかのみや)・土宮(つちのみや)・風宮(かぜのみや)の御神札や 、神宮暦等の授与、御祈祷を受け付けています。

神楽殿の前を通り、正宮に向かいます。
途中に坂道や階段もなく、参道を道なりに真っ直ぐに進むと正宮に到着しますので、迷うことはありません。

（神楽殿を過ぎてすぐに(画像右側の角を）右に曲がると北御門参道から出ることができ、正宮参拝後に宮外にある別宮の月夜見宮に向かう方は北御門参道から出て7分くらい真っ直ぐに歩くと到着します。
宮内にある別宮の多賀宮-風宮-土へは正宮の手前を左に曲がるとすぐですが先に正宮を参拝しましょう

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